广告☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭上电报大群找真同志与真战友`
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人Chingkang(@maoistQAIIbot)为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
各机会主义组织简要说明
编者按：
1、机会主义者在面对到哪些群体建立组织的问题上，存在一个玄学命题。一方主张蹲守小黑厂，越黑越好，工作强度越高越好，似乎认为这样环境下的无产阶级革命性更高；另一方主张融学，学生越活跃，校园越开放越好，似乎认为这样环境下的革命理论更容易传播。这玄学两端都暴露了机会主义者不懂得组织建设的重要性，马列毛主义者要认识到革命的力量从无产阶级力量较强组织程度较高的地方增长，进而在社会上各类群体中铺开受地下领导的地上工人节点，将被资产阶级毒害的群众转化为革命力量。
2、无产阶级与资产阶级在解决问题时的方法论会由于阶级属性而展现出彻头彻尾的差别，资产阶级由于其阶级属性的反动性，为掩盖社会矛盾，强调“剥削有理”，其哲学方法论也自然是唯心主义或者是形而上学的，而这样的方法论体现在现实社会中，就自然是无法根治一系列社会问题，心理精神问题，黄赌毒等均是如此，而无产阶级拥有着先进的阶级属性和正确的唯物辩证主义方法论，但苦于缺少专政的力量，群众的自发性也难以改变社会，也因此，我们当下的目的是清晰的，就是以暴力革命来推翻资产阶级。
赌博，随着改开的春风带来的落后腐朽的资本主义生产关系在中国的全面复辟，又再一次的给中国的无产阶级带来深重的灾难。而网络赌博，提高了赌博的效率，也大大提高了资产阶级对无产阶级的剥削程度，或者说赌博这一类腐朽事物利用信息时代获得新生正是由于资本主义落后生产关系的导致的，其本质仍旧是剥削人民群众的手段之一，所以无论有多少家破人亡的惨剧发生，中修也只会形式上呼吁打击赌博，但事实上对于赌博睁一只眼闭一只眼。
当然，笔者本次的重点并不是论述只有推翻资产阶级，消灭私有制才能彻底解决赌博问题（当然其结论必然是正确的）。在B站平台上，有一名叫“戒社”的up主，有许多深陷赌博以及网贷的人会向其投稿，之后主播就会在直播中讲这些故事。本次笔者就结合该up的观点，来谈谈所谓戒赌问题。
关于为何沉迷赌博的问题，戒社认为赢过是最重要的，而不是因为会输的很惨。为什么呢？从马列毛的视角来看，在赌博中赢过所带来的物质基础的改变，例如从10块变成1000块，这实实在在的经济回报是可供消费的，是可以换成商品的，而在商品拜物教的影响下也意味着其身份地位的改变，这又与资产阶级灌输所谓“暴富”之类的意识形态相呼应，简单来说就是物质基础的改变带来了思想的转变，而这种改变也是符合资产阶级的意识形态灌输，这也是为何一步步沉迷于赌博的根本原因，比起一个月累死累活3000块，而赌博一晚上就能赚到1000块，其金钱观被彻底粉碎。
这样的认识是没错的，但由于up主小资的阶级立场，只能局限在价值观粉碎后，之后仍旧陷入到抽象“人性论”的解释当中。当然，这也自然是受到资产阶级意识形态灌输的影响，这也意味着即便尝试去揭露事物的本质，但是地上环境（政治概念上中修能够直接管辖的范围）是不可能做到彻底的批判，在最终的解释上仍旧因为资产阶级意识形态的影响从而有不同程度的妥协。
关于如何戒赌的问题，其实很多失败的案例在于只寄托于靠语言，靠感情来感化这些赌博人员，而戒社认为这完全是白白浪费时间的过程，用他的话来讲就是“往死里管”，就是只保留最简单的通讯工具，信用卡全部逾期处理，然后用强制性的他人监督来进行戒赌。实际上，这也是承认只有改造其物质基础才能有改造思想的可能性，例如工人阶级在地上环境不得不受到资本主义思想的影响，在这种物质条件下工人就只能有自发的社会主义倾向，而不能有自觉地社会主义意识。那么回到戒赌问题上，靠所谓语言的作用来影响赌博的人，本质上是十分唯心主义的观点，按照这些人的想法，那马列毛主义早就应该完全胜利了，但事实上并没有。语言只能起到语言的作用，而真理是要通过物质力量显现出来，戒社给予的戒赌方案正是如此，只有深刻的改造其物质基础才能真正的做到行为上的“戒赌”，但是这样的方案仍是不完全的，因为并没有强调思想的主观改变，应该让赌博人员认识到赌博的错误性质，而仅是改造物质基础，不实现思想的质变，一旦放宽这样的强制约束那么因为其旧思想未完全改造，那完全就可以再去创造可以进行赌博的环境。
那么，资本主义社会下可以戒赌嘛？短期来说是可以的，但只能是饮鸩止渴的。不光是因为赌博得以存在的资本主义社会基础没有消灭，而且是在地上环境下是无法彻底的揭露赌博的反动性质，毕竟赌博不仅是资产阶级的剥削手段，更是控制无产阶级的精神鸦片。
但是在此基础上，可以结合马列毛主义者的革命路线进行延申，当然，这是笔者一些不成熟的思考，仅供读者参考。现实是有相当大一部分的工人都受到黄赌毒的危害，如果说寄托于推翻中修之后在进行戒赌实际上是放弃这部分工人群众，同时也是放弃去提高群众的思想觉悟水平，本质上是遵循群众自发性的结果。如何帮扶这部分群众？在地下革命家组织派出代办员进行地上融工的时候，关键是利用其组织的力量来帮扶群众。
地上的工人小组应该是以地下革命家组织探索出的无产阶级的组织形式组织起来，只有这种组织形式才能使得资产阶级意识形态的影响足够小。在地上的工人组织中，通过无产阶级纪律与民主集中制的使用，一方面在地上组织的工作中改造自身的小资习气，另一方面在通过民主集中制等制度，使得工人进行集体讨论和互帮互助，逐渐的提高其思想意识水平，但是不应该牵扯到所谓政治问题，可以完全视为坏习惯等问题进行改造。而如何把握度，如何去建立这样的工人小组，重点是如何使得当下的问题符合其无产阶级的根本利益，这就必须得依靠由地下革命家组织派出的代办员进行集中的政治领导，因为戒赌问题如果不服务于革命路线，最终也就像美国那种所谓“戒酒团体”一样成为资本主义允许的改良团体。只有消灭资本主义制度，才能真正的解决赌博问题。但是戒赌是不用等到推翻资本主义制度之后在进行，是可以利用这一手段来服务于马列毛主义的革命路线，根本上仍旧是发展地下的无产阶级革命力量。
所以，戒赌问题仍旧是一个具体问题具体分析的过程，即便戒社宣称他的频道不是给帮助人戒赌的，但这是不以人的意志为转移的，客观上本就起到这样的作用，从小资的阶级立场出发仍旧是一个依靠宣传影响力的戒赌路线，而把所谓戒赌交给群众自己，这也是崇拜群众自发性的一种表现。而马列毛主义者是从真正的群众路线出发，要真正的发挥先锋队的领导作用，把工人阶级提高到自觉地革命阶级，从而不断发展无产阶级的组织力量，最终推翻资产阶级专政，在无产阶级专政的条件下彻底解决赌博问题。