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编者按：
1.当下社会是一成的剥削者骑在九成的受压迫者身上，中修用法西斯主义的教育来蛊惑人民，而当其法西斯主义受到另一个资产阶级集体的反对时，里面从对待“奴隶”的态度转化为对待同僚的态度，最后只有受忽悠得团团转的群众吃了鞭子。要拔出资产阶级种下的毒草，关键在于政治揭露和灌输，而要彻底清扫这些资产阶级炮制的垃圾，只有组织起来进行暴力革命，推翻资产阶级的统治才能做到。
2.中修宣扬的帝国民族主义完全就是在以法西斯主义的手段转移尖锐的阶级矛盾，正是高涨的民族主义热潮引发了接二连三的恶性事件，而那些指责被资产阶级洗脑的群众是民粹主义的自由派更是站在了群众的对立面。深重的阶级压迫是能教育人的，先锋队的领导的群众组织的是能改造人的，资产阶级对群众的蒙蔽只是暂时的，关键在于先锋队的政治灌输。
事件：
9月18日上午7时55分，深圳日本人学校一名10岁学生在与家人步行上学途中，遭遇犯罪嫌疑人钟某持刀行凶。事发后，深圳公安机关到场处置，钟某被当场抓获。
救护车8时05分抵达现场，医疗人员立即采取多项急救措施抢救，恢复心跳后送手术室。”医疗救治组组长、深圳市儿童医院院长麻晓鹏介绍，“多名专家持续全力抢救，然而，伤者因伤势过重于19日凌晨1时36分宣告不治。”据了解，深圳市日本人外籍人员子女学校是由富士胶片制造（深圳）有限公司发起，深圳日本商工会会员企业捐资、经教育部批准设立的非营利性全日制外籍人员子女学校，学生均为居住在深圳市及其周边地区且拥有日本国国籍的适龄儿童。
林剑说，案件还在进一步调查中，中方有关部门将依法处理。根据目前掌握的情况，这是一起个案。中国是法治国家，中国政府绝不容许任何违法暴力行为，将依法调查案件、惩处犯罪分子。
林剑同时表示，中日双方正就此案保持沟通。“我们始终欢迎包括日本在内各国人士来华旅游、学习、经商和生活。”他说，“我们相信，个别案件不会影响中日两国交往与合作。”
笔者想借此机会揭露一些此事件体现出的反动思想。正如马克思所说：“任何一个社会占统治地位的思想都是统治阶级的思想。” 而马列毛主义者要对此作彻底的、毫不留情的揭露批判。
中修长期宣传帝国民族主义的结果
中修官方的媒体总是说到，这完全是一个“偶然性事件”，不会影响“中日两国交往与合作”（实际上中日资本继续归结外资继续投资，害怕因此影响了资本投入），然而事实真的是这样吗？事实上，偶然性和必然性是一对对立统一的矛盾，偶然性背后一定有必然性。一方面，中帝为了帝国主义争霸，披着红皮，凭借一共抗战的经历，把反法西斯反帝国主义的思想偷换为反对日本整个国家，宣传反日、反西方、反以民族、反白人等帝国民族主义思想，诱骗无产阶级为帝国主义争霸当炮灰。另一方面，中修当前国内阶级矛盾尖锐，无产阶级受到极大的剥削，失业率高，加之最近延迟退休政策的实施，阶级矛盾尖锐是产生暴力的温床。收到压迫很很深的工人阶级，身体和思想上收到资产阶级的双重奴役，再也没有什么对未来的丝毫向往，堕落为流氓无产者，作出了所谓非道德行为。
帝国民族主义是个好手段，资本主义的发展的必要条件是只要资本剥削劳动，攫取剩余价值即可，如果帝国民族主义能让资本牟利那么资产阶级就会宣扬那套国族主义；如果暂时妨碍到不同资本主义国家资产阶级的勾结了，那么资产阶级也会假装竖起“国际友好”的花瓶。
9.18是反法西斯的，不是造法西斯的。由于中修的反动沙文主义教育，几乎在普通的无产阶级群众乃至社会上的其他阶级阶层：中下层小资产阶级，保守的学生等等之间，都弥漫着腐臭味的帝国民族主义。在当今的中国，民族主义已经不是什么进步的东西了。
9.18事变、南京大屠杀、七七事变等，本来是纪念并告诫人们反法西斯、反帝国主义的重要性的，被中修宣传成反对日本国，所谓“日本民族的劣根性”。这种反动的帝国民族主义一旦体现与具体的事情就更加引起任何头脑还清醒的人的愤慨。之前批判的机会主义分子童润中，作为一个保皇派、粉红，就曾在自己的《硕士毕业致谢》视频中说道“我除了日本以外从未见过有如此厚颜无耻的国家”。在各个领域，娱乐圈，纯商品的游戏以及套皮氪金的游戏圈，体育商业圈，任何充满被蒙蔽的无产阶级群众和肮脏无能而在政治上又极其软弱的小资产阶级右翼的平台里，这种民族主义流毒很深。游戏界、体育界，看似与民族关系毫无关联，也充斥着“小日子”的称呼，小资产阶级学生之间，也充斥着狗咬狗的互骂，一方以南京大屠杀利图证明现在中修的正当和日本的反动，另一方则以逆向民族主义来对骂。
中修御用的笔杆子，保皇派，官僚垄断资产阶级的代言人，以及御用的反动经济学家，也经常以所谓“专家”或者自媒体的形式，宣传争霸的民族主义欺骗无产阶级。他们总是打着客观的旗号，“为民请命”，实际上是代表官僚垄断资产阶级的利益为官僚垄断资产阶级献计献策。比如温铁军和卢麒元，就是这些御用反动经济学家的的代表。他们总是装作很左的样子，一定程度上披着红皮，因此具有一定的欺骗性。先说卢麒元，他的视频总是标题党，写一个看似很狂的标题，但点进去一看：胡言乱语，不知所云，往往让一个唯物主义者难以理解，然而在其装深奥的谜语的面纱下，总是强行把中国官僚垄断资本和中国无产阶级捆绑在一起，胡说什么中国经济问题全是由外资或私人资本造成的，所谓资本外流、外国剥削中国，不过是红皮保皇派入关学的再一次重演。温铁军作为官僚垄断资产阶级的喉舌，理论水平不低，能自觉的逆练马列毛主义来为中修服务，由于其代表官僚垄断资本，所以常常能对私人垄断资本、外资和中小资本作出合理的批判，但是在批判过程中总是夹杂的保皇的私货和立场，其给出的解决方案也完全是在中修统治阶级的角度看的，其对毛时代和斯大林时代的评价也是反动的，并存在挑拨斯毛对立等情况，欺骗性较高。比如其视频“中国房地产泡沫危机开始产生！”、““为什么这么多年轻娃娃反感这个教育？”等。诸如此类的反动专家是蔓延帝国民族主义的温床，其言论经常大篇幅的宣传西方威胁论、入关学等思想。
“民粹主义”的用词合适吗
对于10岁日本十岁男童被杀的情况，网络上有许多言论说这是“民粹主义”，“极端民粹主义”等等。民粹主义在这里使用是完全错误的，这种说法正合了中修的意图，上了中修的当。民粹主义的含义被资产阶级随意涂改得面目全非，来为其狭隘的阶级利益服务。现在，民粹主义这个词完全是资产阶级精英主义鄙视劳动群众的体现，是精英创造历史的英雄史观，是资产阶级转移阶级矛盾无视阶级压迫的体现，是孔老二“唯上智与下愚不移的翻版”，这种观点认为，群众的思想是无知短视的，是“群氓”、“乌合之众”，要让有“教育”的人“管理国家”。我们承认，有一些流氓无产阶级的存在，在现在普通劳动人民的知识也的确不如那些知识分子大资本家，但这首先是阶级压迫造成的，无产者处于雇佣奴隶的状况。其次，对知识的认识也是有阶级性的，资产阶级绞尽脑汁弄懂各种理论只是为了维持自己的反动统治，以至于资产阶级完全成为一种社会的累赘，阻碍着社会的发展。再而，事务总是在否定之否定的规律中，在一定条件下向其对立面转化的，毛主席说“鸡毛也能上天”就是这个意思，长远来看，社会主义革命必将取得胜利，资产阶级的那套假智慧终究会被扔到历史的垃圾桶里去，我们看到，在文化大革命中，上海造反派工人自觉地识破上海市委刮的经济主义妖风，利用这个机会在上海夺权。这就证明了群众的认识是会进步的，在无产阶级专政的条件下，工人就有条件不再会像资本主义社会那样陷入自发的经济主义泥潭！消灭阶级，自由人的联合体，我们不需要什么救世主，这一共产主义的必然是那些民粹主义者根本理解不了的。最后，无产阶级不要忘了，他们有自己的先锋队，先锋队代表了无产阶级的最高利益，先锋队的智慧，马列毛的智慧，是任何资产阶级的思想都无法比拟的，在先锋队的政治灌输下，无产阶级爆发出来的阶级意志化为巨大力量，将摧毁任何腐朽的存在。总而言之，智是有阶级性的，“不移”是不可能的，先锋队是进步的。我们一定要识破中修的诡计，根本原因不是什么民粹或者愚民，而是中修的反动统治！
民粹主义一词从何而起？民粹主义本意还并不是这个意思，只是后来资产阶级把滥用这个词来宣传精英主义。民粹主义是块砖，哪里需要往哪搬。民粹主义的第一个含义，是19世纪俄国一些小资产阶级的主张，认为农民是最进步的，主张直接通过农民村社和小农经济的基础上实现社会主义，否认工人阶级是最先进最革命的阶段，主张在斗争中搞个人恐怖手段，当时被称为民粹派。早期反对沙皇，后期妥协叛变。这种思想，反应了小资产阶级和富农的利益，想退回小生产，反应了小资产阶级濒临破产的绝望心理，和小资产阶级政治上的软弱性摇摆性与两面性。列宁写过《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》来批判民粹主义。要注意的是，这种民粹派和毛主席新民主主义革命农村包围城市武装错误政权、工农联盟是根本不同的。毛主席领导的工农联盟，首先是在工人阶级领导下的工农联盟，以马克思主义为指导的工农联盟；其次，必须对农民做区分，正如列宁所说要区分富裕的农民和贫困的农民，支持革命的农民和与地主走得近的农民，毛主席领导的工农联盟是紧密团结贫下中农为基础，而民粹派代表着富农或小资产阶级右派的利益。这是民粹主义最初在俄国的含义。
后来，民粹主义有了平民主义的意思，在美国二十世纪初通过的反垄断法，原因就是美国人民党的所谓“populism”，当时美国的农民以及其他小资产阶级、农业中小资本联合起来反对大垄断资本的交通垄断权和定价权，打着平民主义、打破垄断、改变金本位等旗号，也包含了群众的自发运动。这是中小资本借助群众不满反对大垄断。显然，这是改良主义性质的，也是资本之间内斗的，领导权是农业中小资本和农民。
如果说前面的民粹主义还有一点进步性，那么民粹主义发展到现在的含义则是完全反动的了，也就是笔者在前面的段落提到的意思。现在的民粹主义完全不是出自于底层的，而是垄断资产阶级混淆视听，转移阶级矛盾，并利用群众的不满玩资产阶级政治的手段。最早，资产阶级心理学家古斯塔夫勒庞发表反动的《乌合之众》，认为一个群体存在时他就有着清绪化、无异议、低智商等特征，然而，这仅仅说明了资产阶级对群众运动恨得要命，怕得要死。革命家组织如果有组织有纪律的集合起来将会迸发出无穷的力量。民粹主义在现在基本上就是唯心主义形而上学的，是顶帽子，资产阶级把那些反对自己，乃至反对私有制的言论都说成“民粹”，却又在选举时高喊“民主”，这都是他们维护资产阶级专政的手段。
啥叫法治国家？
在此次事件中，中修居然还宣称自己是法治国家，将严惩不法分子，外交部发言人林剑说：案件还在进一步调查中，中方有关部门将依法处理。根据目前掌握的情况，这是一起个案。中国是法治国家，中国政府绝不容许任何违法暴力行为，将依法调查案件、惩处犯罪分子。
列宁说：“国家问题是一个最复杂最难弄清的问题，也可以说是一个被资产阶级的学者、作家和哲学家弄得最混乱的问题。”为了混淆视听，以假乱真，资产阶级竭力反对真正科学的、真正符合辩证唯物主义的马列毛主义国家学说，掩盖资产阶级国家作为资产阶级专政的工具。最早，在奴隶社会封建社会即小生产为主的时期，主要靠所谓君权神授、天命论来维持国家阶级专政的存在，或者依靠宗教，使国家政教合一，封建神学三纲五常以牧师式的职能的角度维持着封建国家存在的合法性。新兴资产阶级为了反封建，为了为资产阶级民主革命造势，反对封建的国家学说，在当时有一定进步性。因为无论是君主立宪，三权分立，法国启蒙运动时期卢梭所著《社会契约论》，搞所谓民主制度，在当时都是为了反对封建的超经济强制，有一定合理成分，力图扩大资本主义的发展空间。封建土地地租制度，农民被束缚在土地上，以及封建宗法关系，都不利于劳动力市场的扩大和工业资本的积累。资产阶级阶级的民主与法治，就是从反封建起家的。当然，正如资本本义制度代替封建制度是一个剥削制度代替另一个剥削制度一样，资产阶级的国家学说只不过是用一个谬论代替另一个谬论。资产阶级的国家学说，民主、法治，始终是一种唯心主义和形而上学的学说。卢梭的《社会契约论》认为主权在民，政府与公民的契约关系，实际上事实从来不是如此，资产阶级的民主从来都是财主、资产阶级主，资产阶级的法治从来都是资产阶级治。正如资产阶级完成了反封建的任务（许多地方还得靠无产阶级新民主主义革命才行）之后就走向全面反动一样，资产阶级的国家学说最终被历史证明是唯心主义学说，并在帝国主义阶段为反对统治服务。
法治是什么？早期新兴资产阶级总是把这个词抬得很高，用它来反对封建所谓君主专制，反对封建的超经济强制和神学，孟德斯鸠的《论法的精神》就是一个代表，他把法律看成是一种根本，把生产关系看成是一种法律的产物，这当然是唯心主义的，说明他不懂得法律与生产、政治和经济的关系。笔者曾经提到，资产阶级的哲学总是喜欢用二元论来模糊事情的本质，他们划分所谓“法治”和“人治（君主专制）”，就是一种掩盖事物本质的东西。看上去，法治、民主似乎是目的，实际上他们从来是手段，是维护资产阶级专政的手段。他们总是把现象的东西，即阶级专政的形式的东西看成根本，实际上无论是用什么方法，阶级压迫是必须有的。资产阶级的法治，还是封建社会的人治，其实都是阶级专政的手段，资产阶级的代议制里，真正的在幕后的国家实际上也是“人治”，而且执行法律的难道不还是人吗？法治与人治的划分，本就是一个形而上学的划分，在资本主义企业里，在资产阶级的工厂里，从来都是人治，从来都是资本家一个人说的算，所谓法治，就是以法律的形式固定下工厂里的人治，以法律的形式固定下无产阶级被剥削剩余价值的“权利”。
马列毛主义告诉我们，国家是阶级矛盾不可调和的产物，是保证一个阶级对另一个阶级专政的工具，看国家是什么，首先要看统治阶级是什么，是哪个阶级专政，这就是国体。国体决定了国家的性质，决定了国家职能一切行为的性质。而我们的中修却避重就轻，闭口不谈国家的性质，反而说什么我国是法治国家，这是拿形式掩盖内容，拿手段掩盖目的（政权的组织形式，就是政体，政体和国体是一对对立统一的矛盾，是形式与内容的矛盾，国体决定政体，政体又会起反作用），笔者倒要问问，是用哪个阶级的法，治哪个阶级？
实际上，不存在什么真正的法治国家，资产阶级的专政是绝对不会被法律束缚手脚的，法治和警察的暴力总是作为一个事物的两面的，在统治阶级中间，法治是伪君子协定，暴力是真小人作风。中修抓了几个极端行为的人，掩盖不了中修法治作为对向无产阶级的矛刺的实质。无产阶级文化大革命的伟大实践告诉我们，为了让人类摆脱史前时代，让国家成为博物馆里的古董，必须经过激烈的斗争，而在这种斗争过程中，我们不需要什么青天大老爷，从砸烂公检法再到群众专政，砍放罪犯，群众专政小组，群众组织代替了一部分国家机关的职能，群众专政的一条经验就是由群众自己揪出群众组织中的坏人，自己扭送到公安部，革委会下设群众专政指挥部。法院也是，审理犯人必须经过群众，群众参与，每一次都是一个群众运动，开评审会，大辩论，允许反革命分子申辩，群众以理服人，又能提高政治水平。
相比之下，中修吹嘘自己是法治国家，既无知，又反动。我们不要什么青天大老爷，全靠我们自己！
中修通过这日本孩童遇害事件，不忘宣传它那套反动理论，维护摇摇欲坠的复辟制度，开历史倒车。我们应当联合起来，在严密的革命家组织的领导下以代办员网络进行全国性融工，发动起无产阶级，推翻中修，打破旧世界，创造新世界，解放全人类。