辨证唯物论和主体思想

编者按:本文只代表红石同志个人观点,供网友参考

辨证唯物论和主体思想

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纪念金日成同志诞辰95周年

红石

19世纪中叶,马克思批判地吸取了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物论,创立了辨证唯物主义理论,从此全世界工人阶级有了自己的思想武器,一个崭新的无产阶级世界观诞生了。

任何事物都是不断发展运动的,这是事物的本质特征。辨证唯物主义理论是对客观存在的事物的反映,事物要发展,那么真理也要发展和不断丰富和完善。在19世纪,马克思和恩格斯运用无产阶级世界观熟悉当时的国际共运现实,指导世界无产阶级从事革命实践,并论证了科学社会主义。20世纪,列宁,斯大林,毛主席,金日成创造性地运用唯物辩证法,指导各国的社会主义革命和建设,取得了辉煌的成就,使辨证唯物主义理论进一步丰富和完善。尤其是毛主席使这一理论发展成为毛主义,而金日成同志使其发展成为主体思想,成为21世纪指导全世界无产阶级斗争的有力武器。21世纪,在我们的邻国朝鲜和尼泊尔,两位无产阶级革命领袖金正日同志和普拉昌达同志正在领导着两国人民奋勇前进,开辟着21世纪无产阶级革命和人类解放的道路。

有人仅从表面的文字概念上就把主体思想和毛主义割裂开来。他们看不见两者共同的内在本质,看不见两者的内在的有机联系。如今,在21世纪的今天,两大革命思潮看似并行发展,实为一个真理,尤其是主体思想更是全新的提出关于人的科学概念,人是具有自主性,创造性和意识性的社会存在。这是人类社会科学发展的新的里程碑。人类从原始社会开始就在为自己的命运而斗争,就在为实现自己的自主性,创造性和意识性与自然界搏斗。当人类分裂为两大对立的阶级后,又开始了5000多年的阶级斗争,同样是为了进一步实现自主性,创造性和意识性。世界上一切事物都在发展,从低级到高级,从落后到进步,而发展的根本原因在于其内部的矛盾,在于其内部新旧两个对立面之间的斗争。主体思想从改造人的角度出发,提出要把人改造成为全面发展的共产主义新人,就是要为充分实现每个人,尤其是广大劳动人民的自主性,创造性和意识性而斗争。只有人民群众当家作主的社会主义和共产主义社会,劳动人民摆脱了一切剥削和压迫,人才能成为真正的人,才能把握自己的命运。在社会主义社会,高度组织起来的人民群众,充分发挥着自己的自主性,创造性和意识性,他们不仅在自觉地改造自然界,人类社会,也改造着自己。这种力量是不可阻挡的,是战无不胜的。

只有创造性地运用辨证唯物论分析活生生的历史和现实,才能创立伟大的主体思想体系。主体思想为我们展现了砸碎一切锁链,翻身做了国家主人的劳动人民的精神面貌。这是对社会主义社会的生动概括。社会主义社会是一个过渡性社会,但是它与旧的剥削社会有本质区别,它从属于共产主义社会,是共产主义社会的第一阶段。在这个社会中同样有无产阶级和资产阶级的斗争,但是那主要是在意识形态领域。这种矛盾一般情况下主要是人民内部矛盾,但是,全世界是个整体,当国际帝国主义势力和反动派还较为强大时,国际上的对抗性的阶级斗争可能反映到社会主义国家的内部来,如中国的无产阶级文化大革命,但这是在非凡条件下发生的。

人民要充分地实现自己的自主性、创造性和意识性,就必须高度组织起来,团结起来。要团结起来干一件大事,就必须有领导核心,有可以使大家团结在其四周的领袖。即使到了共产主义社会,阶级消灭了,国家消亡了,全世界人民也要团结起来,团结在自己选出的领袖四周,继续改造自然,改造社会和人自己。主体思想从一种独特的视角,运用唯物辩证法,不仅为我们真实反映了社会主义社会的现实生活,也为我们预见了未来共产主义社会的一般前景。主体思想继续辨证唯物论,充分吸收20世纪苏联,中国和朝鲜自己的社会主义革命和建设的丰富经验和教训,已经成为今天在世界五大洲广泛传播的成熟完善的科学理论体系。

<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />2007-3-26