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编者按：
1.小资产阶级的阶级特性使得他们在文艺方面非常热衷于塑造“复杂的”、“不好不坏”、“具有矛盾的心理和精神负担”、“拥有丰富内心世界”的所谓英雄人物，这都时刻散发着小资产阶级的世界观和方法论，从而吸引小资产阶级的共鸣，客观上帮助资产阶级把这些包含着个人主义、颓废思想、堕落反动的毒草污染广大人民群众，以达到维护剥削阶级统治的目的。
2.该作品其背后的思想内核，一方面展现比较明显的反抗精神。另一方面在当下的社会实践中，在反动统治阶级的思想意识形态及经济基础实践中，也将反抗精神展现成这一扭曲，妥协软弱的样子。既充分的无声的论证了人的思想是在社会实践中得来的观点的正确。也是在左翼进步分子的敲响了两声警钟。一是等待主义永远等不来解放和自由，只有积极主动的发展和应用先锋队，深入到无产阶级人民群众中去，将谬误和反动揭露出来，将无产阶级凝聚起来，将正确的思想灌输给深受压迫想要改变的进步分子们，才有真正得到解放的可能。二是，机会主义分子，墙头草，投降主义分子，在这样的环境下永远不会少见，必须要时刻保持提高我们的政治警觉性，否则无法走上通往胜利和解放的道路。
再战天庭后悟空身死化作六样根器流落世间……五百年后天命人，也就是我们，从小听着孙悟空的传说长大，仰慕着孙悟空（不管是游戏里还是现实中），意欲复活孙悟空而踏上了追寻悟空的旅程。游戏正式开始……
文艺作品作为上层建筑的产物，必然深深带着作者自身的阶级烙印，一部作品，绝不只是单纯的作品。什么样的阶级就会有什么样的作品。过去的西游记原著是这样，如今的《黑神话》也不例外。
《黑神话》的关于悟空的剧情虽然充斥着阴谋论，多么的不符合原著，又多么的不符合不管是原著的形象还是我们一直以为的那个斗争的形象，其本身并未跳脱出原著故事本身的“投降妥协”，反而是和原故事本身在“投降妥协”上做了许多金缕玉衣，为之赞歌。所不同的是，我们常接受的故事是悟空接受神佛指引的同时做着斩妖除魔的事（怎么有种海瑞的感觉？）。而《黑神话》则是加入了小资产阶级性质，一切都是“不得已”，悟空不得已走上取经路，不得已三次打死爱人，不得已拆散兄弟一家（并把这种不得已说成是保全他人。）还惺惺作态满面悲容，似乎他人的遭遇不是他投降后导致的且由他自己动手的一样，一切都是不得已。全无了我们喜闻乐见的英勇无畏，机智果敢，欲与天公试比高的悟空形象。成佛后却受不了条条框框，回到花果山想过快活日子。那么忍辱负重艰辛走完取经路，保全能保全的人的意义在那里？天庭出兵花果山打杀猴子们。然后不敌天庭自杀了。一切都是不得已。
谁心中的那个孙悟空是这样的呢？谁又维护这样的孙悟空呢？小资产阶级心中的孙悟空是这样的，资产阶级也乐于见到这样的孙悟空。过去封建时代即使朝廷有诸般问题却还是寄希望于朝廷，所以有归顺神佛的却还是光辉的孙悟空。《黑神话》是小资产阶级的臆想：现在是大资本垄断和打压，小资产阶级做梦都想要大资本倒台，回到“勃勃生机万物竟发”的时代，但是只能卑躬屈膝，希望傍上大资产阶级做些他们原本不想做的事情才能分得一点残羹剩饭，但又不想一直这样傍着希望自己能够独立。可是并没有任何办法。这些条条框框就是他们的紧箍咒，所以处在极度的扭曲和痛苦中循环，而他们想到的摆脱这种痛苦的方法就如游戏中的悟空那样以自杀结束，并希望这种悲壮的自杀能够感染更多的人去追寻这样的孙悟空，希望这些所谓后人能够打倒天庭。
这种面对大资本的隐忍，违心干事，小资产阶级非常敬佩这种，所以他们心中的那个伟大的悲情英雄孙悟空只能是这样的。他们不允许他们的英雄受一点批评，他们创造的，和维护的就是我们只能追寻这样的在我们看来劣迹满满的孙悟空。只要批判一句就会迎来诸多“问候”。现实如上面所述，《黑神话》榜上了中修，创作一路高歌猛进。主创们不仅展现了一个这样的孙悟空，自己也身体力行的做着自己想象中孙悟空会做的事。
我们不需要这种投降的孙悟空，也不想追寻这般投机的孙悟空，不需要天庭随时就可以拿捏的孙悟空，更不需要遇到困难就自杀的孙悟空。我们需要的是一个属于无产阶级自己的孙悟空，一个独立自主绝不投降的，天庭永不胜的孙悟空，妖怪们一见就散的孙悟空。这样的孙悟空，绝不是小资产阶级式的斗争能够创造的，而只能是无产阶级！只能是吸收了马列毛主义的无产阶级才能创造。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。