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编者按1. 中修和苏修统治集团都放不下民族叙事，并希望通过强化它来达到内政稳定。这实际上是资本主义落后世界观的体现。要实现社会主义、并真正抵御外来的极端民族主义入侵，真正要做的是用唯物主义打败民族主义，用先进打败落后。中修时至今日仍抱残守缺，可以预计民族矛盾仍不可能真正解决。
编者按2.
编者按3. 修正主义喜欢用民族矛盾去掩盖阶级矛盾，苏修宁愿默认"自己的强大靠的是加盟国的输血"这种说法也不会承认这种输血实质上是阶级压迫。我们在中修反动的民族政策面前也同样需要分清敌我，团结一切被压迫民族的人民。
编者按4. 修正主义的政策，是为了保持和扩大资产阶级法权，为后面资本主义全面复辟而准备的，两大修正主义的民族政策也是如此，拉拢少数民族的剥削阶级，作为共同镇压剥削劳动人民的盟友；而在各个民族的受压迫者之间则是散布各种各样的矛盾，以阻止人民的联合反抗。 在资本主义全面复辟的“特色”社会这两点更是如此，马列毛主义者需要反对资产阶级的民族矛盾谎言，团结各民族的受压迫无产阶级一同反对资产阶级。
苏联是多民族国家，少数民族有一百多个，约占苏联总人口的一半。十月革命前，沙俄境内许多非俄罗斯民族，完全没有政治权利，经常受到各种歧视和侮辱。在民族边区，差不多所有一切国家职务都由俄罗斯官吏担任，少数民族的语言文化受到种种压制。沙皇政府把少数民族轻蔑地叫做“异族”，把他们看成“下贱的”种族。沙皇政府从各方面迫害被压迫的民族和部族，故意挑起民族纠纷和仇恨，唆使一个民族反对另一个民族。“沙皇政府是屠杀非俄罗斯民族的刽子手，是拷打非俄罗斯民族的掌刑人”——《联共（布）历史简明教程》
伟大的列宁、斯大林同志领导十月革命，推翻了旧的反动制度，建立了世界上第一个无产阶级专政国家，砸碎了沙皇治下的民族监狱，使过去受沙俄压迫的一些民族走上了社会主义的道路，摆脱了大俄罗斯主义的压迫。
但当斯大林同志逝世后，情况就变了。以赫鲁晓夫、勃列日涅夫为首的苏修叛徒集团，篡夺了苏联党和国家的领导，彻底地背叛了列宁、斯大林的民族自决政策，继承了老沙皇的民族压迫政策，对各少数民族进行重重的迫害。
苏修叛徒集团疯狂推行沙文主义的反动政策，在各个民族之间，特别是在俄罗斯民族和非俄罗斯民族之间，散布仇恨的种子，制造民族纠纷。少数民族重新处于被剥削、被压迫的地位。他们本民族的语言受到种种歧视，民族文化受到百般压制，民族的历史被任意篡改歪曲，他们最起码的民族自治权利遭到粗暴的剥夺。
苏修叛徒集团倒行逆施，为了在苏联重新复辟早就被抛弃了的大俄罗斯主义，他们甚至随意强迫一些少数民族迁移到其他地方。谁要敢于反对苏修，就要遭到苏修军警和密探的逮捕、监禁和屠杀。白色恐怖的气氛，笼罩在苏联各族人民的头上。
对于苏修的暴政，苏联人民忍无可忍，对苏修发起了反抗：
1962年，在乌克兰、乌兹别克、西伯利亚南部等少数民族地区，曾发生多次武装抗暴斗争，革命群众袭击苏修军火库，夺取枪枝弹药武装自己，遭到苏修军警野蛮镇压，许多人被枪杀。
1968年4月，乌兹别克的鞑靼人，为反对苏修对他们的虐待，要求正当的民族权利，在奇尔奇克举行纪念列宁诞辰的户外集会。苏修当局出动了民警部队、国家保安队和消防队，在高级军官的指挥下，对手无寸铁的居民——大部分是妇女儿童，进行了有组织的残酷的镇压。
我们拿苏修的民族政策同中修的民族政策对比，不难发现他们有一些相似之处。苏修在对苏联各族人民实行法西斯的大俄罗斯主义，中修政府也顾着自身的利益，为了所谓的民族复兴在国内实行大汉族主义，鼓吹非我同族其心必异的反动意识形态。
自邓小平上台开启改革开放以来，少数民族就失去了曾经的地位。由于开放政策，内陆与沿海的贫富差距拉大，陷入了贫困。少数民族地区的本地资产阶级卷土重来，不平等的发展政策逐渐引发了少民地区的资产阶级同官僚垄断资产阶级的矛盾，于是当地资产阶级为自身利益而到处煽动独立运动和民族仇恨，造出过不少恐怖行动。
在中国，这类行为同样存在——新疆再教育营。在新疆，中修以“镇压极端宗教分子“”打击疆独“为由，在新疆实行了无比反动的政策：扣押了无数的维吾尔族人，关进教育营里，强制他们像奴隶一样劳动，不断给他们灌输习近平的思想，对他们实行无死角的监视，禁止他们的语言和文化教育……还有很多就不仔细列举了。两个社会帝国主义国家，在对待其他各族人民的态度这方面出奇地一致。
今天，中修国内的民族压迫，是修正主义制度的必然产物。走资派在国内全面复辟资本主义，实行法西斯统治，使阶级矛盾和民族矛盾日益激化。为了摆脱困境，他们不得不对各族人民使用暴力，用刺刀来维持自己的反动统治。
中修和苏修不过一丘之貉，他们越是推行这些反动的政策，也就越接近灭亡。如今苏修已经倒下了，但苏联各族人民依然生活在水深火热当中。未来中修也会倒台，全世界被压迫民族和被压迫人民终会联合起来夺回失去的一切。
