观《幸存者1937》有感,我们应如何看待“日本人”

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编者按
1、中日两国人民之间是没有根本利益冲突的,两国人民的根本利益是一致的,那就是和平,不被奴役–自己做自己的主人。我们要永远抱有清醒的认知,不要因为资产阶级政府虚假的荣誉和几亩薄田几万块钱就在战场上自相残杀。我们要积极地实现更有效更大规模的团结,在那场帝国主义大战到来之前。

2、资产阶级用民族主义煽动劳动群众自相残杀,自己渔翁得利,这就是帝国主义战争的真相。无产阶级只有摆脱资产阶级民族主义的愚弄,与全世界阶级兄妹团结起来,坚决斗倒一切资产阶级,才能摆脱炮灰的命运,争取自身的解放。
3、只有无产阶级之外的敌人,以及无产阶级之内的朋友。日本法西斯主义把日本平民当耗材,用军国主义洗脑劳苦大众。
把国家的利益偷换概念成全国的利益来发动战争,毛主席说:“中国人民与日本人民是一致的,只有一个敌人,就是日本帝国主义与中国的民族败类。”
我们马列毛主义者也要团结日本无产阶级力量,一起打倒日本反动政府。


《幸存者1937》曾在庆祝建党的一片欢腾里,将抗战故事搬上了荧幕,说荧幕其实也不太确切,因为它是作为网上视频电影播出的,笔者推测可能是影院放映担心亏损的缘故吧。故事以平型关大捷为背景,讲述了国共合作抗战背景下八路军小队深入敌后营救国民党密码专家至后方的故事。事件虽小,但却能看出编剧和导演的良苦用心,那性格饱满而又鲜活的人物、跌宕起伏而又合乎历史的逻辑、精致而又富有张力的画面无疑让这部电影远远甩开那些曾经粗劣的抗战神剧。

这部电影是值得一看的,因为它不仅表现了八路军战士抗战的决绝,也表现了八路军战士初入战场的恐惧;不仅描绘了国共两党的合作,也描绘了国共战士的摩擦,它让我们看到了战争中具体的人。此外,这部电影更让笔者感到耳目一新的是它的一些关于日本士兵的描写,日本士兵在这部电影里不再是“战五渣”,不再是无脑的杀人机器,甚至能做出牺牲自己保全战友的行为:一群日本士兵在向八路军坚守的阵地发起冲锋,其中一个在拉开手榴弹的时候被我方的狙击手打中了胳膊,手榴弹掉落在了地上,这个士兵没有片刻迟疑用身体遮住了爆炸。不管行为是出于战友情谊保护队友,还是被“效忠天皇”保全更多战士打赢战斗的想法所蒙蔽,这个行为让我们看到了日本士兵也是人,也会有自己的思考。然而这个行为在视频的弹幕里得到的却只有嘲笑,充满了诸如“还是日本人会玩,自己拉开手榴弹炸自己”“小日本早点灭绝吧”之类的戏谑之语。

这进一步引发了笔者的思索,“日本人”这三个字是不是就代表血腥、屠杀和侵略呢?笔者在翻阅资料中找到了解开疑惑的钥匙——“伊田助男”。伊田助男是日本人,但我国却在汪清县烈士陵园为他立起了抗日烈士纪念碑,这是为什么呢?这就是“十万弹药,一封遗书”的故事:他是一名日本共产党员,本身反对日本发动的法西斯战争,可一个人的反对力量太过弱小,被迫参加了关东军,成为了辎重队的一员。虽然无法直接和中国军队建立关系,但他知道中国游击队一直在做着抗争。于是,他在一次运输弹药的时候,独自一人将车开到了游击队的辖区,然后留下一封遗书自杀了。他在遗书中这样说:“我看到你们撒在山沟里的宣传品,知道你们是共产党领导的游击队,你们是爱国主义者,也是国际主义者。我很想和你们会面,但我被法西斯野兽包围走投无路,我决定自杀。我把我运来的10万发子弹赠给贵军。请你们瞄准日本法西斯军射击。祝神圣的共产主义事业早日成功”事件发生之后,日本军大为震动,伊田助男的上级直接被免职,而他所呆的队伍也因此被进行了“思想整训”,可惜这已经无法制止士兵的思想活动了,后来伊田助男呆过的队伍被撤销了建制。“伊田助男”让笔者知道了原来日本不止有关东军,还有共产党。

不过话说回来,伊田助男是共产党,本身就没有侵略的想法,但这并不能排除其他所有侵略者都没有亡我中华民族的狼子野心,解决我们被欺负的方法只能是强大自身以消灭所有侵略者,毕竟战争就是你死我活。直到笔者看到了另外一场战争——抗美援朝战争期间发生的故事,想法发生了转变。抗美援朝战争是中朝同以美韩为首的十六国联合国军发生的战争,战场上无疑是战火纷飞的,然而在后方的人民志愿军战俘营里却是另一般场景,竟然在如火如荼地展开着运动会——碧潼运动会。

在1952年11月,碧潼中学的操场上来自14个国家的500多个战俘选手参加了田径、球类、体操、摔跤、拔河等27个项目的比赛,这让战俘们感受到了兄弟般的温暖,而影响也在战后表现了出来。在朝鲜战争结束后,《日内瓦协定》规定战后交战各方要把战俘全部交换,结果很多战俘不愿回国,美国总统杜鲁门为此还专门发布了一项新政策,留下了“90天的冷却期”,希望战俘们想清楚做出决定,最后仍有21名美军战俘和1名英军战俘拒绝遣返回国,选择来中国居住和工作。这场碧潼运动会所产生的结局让笔者认识到原来侵略者和侵略者也是不一样的,美国士兵一面是可恶残暴的,另一面却也是被美帝政府蒙骗和压迫的。

回到影片讲述的抗日战争,笔者认为,敌寇之所以是敌寇,不是因为他们来自日本这个土地,或者他们是日本大和民族血统,而是因为他们发动了血腥的帝国主义侵略战争,这个“他们”指的是发动战争的军国主义势力以及受其蒙骗的走狗(除了日寇也包括伪军,伪军总数210万已经超过了在华日军总数200万)。日寇的罪行无法抹杀,绝大多数日本士兵的暴行令人发指,这段历史我们是需要铭记的。但勿忘国耻不是为了仇恨日本民众,因为日本民众也是被日本政府所蒙骗和压迫。战争是政治在特殊阶段的延续,靠肉体消灭日本人的口号无法消灭战争,结果反而是进一步增强日本军国主义势力对日本民众的影响。就像马克思曾说的“资本无国界,工人无祖国”,倘若不想让历史重演,我们要做的是启发和团结出更多的“伊田助男”,让日本的青年一代看透军国主义的本质——日本社会的帝国主义性质,通过不断揭露日本帝国主义的欺骗和压迫影响他们,使他们掌握马克思主义的分析方法,成为具备共产主义觉悟的国际主义战士,去消除日军的军国主义和军国主义土壤。到那时再不需要其他国家的国民惴惴不安了,因为日本发动帝国主义战争之日就是社会主义在日本喷薄而出之时。