项观奇：一场无法回避的思想斗争
—— 真正的深层的分岐在哪里
项观奇
最近看到几篇重要的网上文章。两篇可算纲领，一篇是宇太同志的<炮打司令部>，一篇是张宏良先生的<学习主席党建思想，正确看待当前斗争>。另外，则是几篇有份量的评论，以及各种意见不一的短评和留言。
如何看待这样的讨论或争论？
这无疑是一种正常的必然的思想斗争。
我看，绝大多数同志的态度都是善意的，也是讲道理的。道理对错是一回事，谁也不可能把全部真理都掌握在自己手里，就是一次正确，也不可能一贯正确、永远正确。同志们参予这样的讨论是为了捍卫祖国的社会主义事业，有了这样一个大目标，多听听不同意见是有益的。就是意见一时不统一，也不应该影响各自可以继续做自己力所能及的工作，对整个社会主义革命事业有所贡献。
当然，也要看到，我们处在一个阶级斗争的大环境里，『各种思想无不打上阶级的烙印』，各种思想无不有特定的政治背景，这会带来思想斗争的复杂性和阶级性。对此，我们不仅不能回避，而且必须深刻认识，不然会上当受骗。在讨论中发生的一些复杂情况，就很值得大家注意。有的人的意见，有的人的态度，是很令人生疑的，大家不能不有所警惕。修正主义是什么坏事都做得出来的，跟着修正主义走的人也是什么坏事都做得出来的。『五毛』虽属个别，但也不是玩笑，而是现实的真实。
这样的思想斗争的积极意义不用怀疑。这是一个思想清洗过程，也是一个组织清洗过程，真正的毛派同志赢得的会是思想进步、团结一致。现在，这一点已经看得出来了。可以高兴地说，毛派天天打胜仗，毛派天天有进步。毛派正在超越当年的造反派。当年的造反派的致命伤是缺乏理论准备，而现在的毛派的优点正是在不断准备理论。在『毛泽东旗帜』网和『红色中国』网等网站，真正的毛派正在那里集结，而那个挂着普世价值旗帜的，却越来越乌有。
一
经过这一段时间的讨论，许多道理，大家已经讲得比较透彻了，分岐的实质，也已经可以看得比较清楚了。
从理论方法上来说，既然都说自己是毛派，而且是『毛派共产党人』，那坚持马列毛主义，坚持马列毛主义的阶级观点，坚持毛主席的正确路线，就应该是天经地义的、不可动摇的。谁动摇了，不讲了这一套了，那他肯定不是毛派。
毛主席关于反对修正主义的一系列理论是明确的，关于中央出了修正主义应该怎么办的多次讲话也是明确的，毛派反修，理应照着毛主席的意见做。例如炮打司令部，就是批判搞修正主义的司令部。说『救党』，这是真正在救党，把犯了错误、执行修正主义路线的共产党『救』回到毛主席的正确路线上来。修正主义要从根本上毁灭共产党____例如在苏东已经做了的那样，我们这样做，是真正的保卫共产党。一个共产党，如果不能和修正主义划清界线，甚至搞修正主义，那就象当年列宁批评意大利党时所说的『我们向你们声明过，只要意大利党仍旧容忍象屠拉焍这样的人留在自己的队伍里，那它就不能成为共产党。』
毛派应该担当的历史任务，是从对中国社会的现状的分析得来的。经过讨论，大家对这个问题也取得了共识。只讲民族矛盾，不讲阶级矛盾，肯定是错误的。两种矛盾的位置应该怎样摆，大家也明确了。阶级矛盾的内容，大家有了深刻认识，官僚特权垄断资产阶级和工农人民大众的矛盾是最基本的矛盾，也是主要矛盾。作为这一阶级矛盾在政治上、路线上的反映，则是马列毛主义路线和修正主义路线的斗争。
正是基于对于中国现社会的科学的阶级分析，更可以理解，还是毛主席说得对，思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。不用乱提口号，坚持毛主席的正确路线、反对修正主义路线，坚持社会主义道路，反对资本主义道路，就能够把阶级斗争、反帝斗争统领起来，就是最好的口号。
讨论涉及的问题很多，收获很大，这里，不必一一说明。那些给同志们错误戴上的『要打倒共产党』一类吓人的大帽子，早已被合理地戴在了搞修正主义的人的头上。所谓，真理越辩越明，是这样。
但是，思想分岐、路线分岐，是否仅仅局限于这些内容呢？还有没有别的东西，尤其是更深层次的东西呢？据我观察，有。
寻找思想分岐的更深层次的本质，是我想和毛派同志一起努力去做探讨的一件工作。
二
启发我去探讨这一问题的动力来自一些先生对我的围剿。从政治上来说，这种围剿，对象我这样的文革老战士（也许正因为我有这样的特殊身份才尤其要围剿我）实在是很无所谓的。尽管他们宣称和我的矛盾是敌我矛盾，尽管他们在实际上是搞『左右联合』，并用了各种恶毒的讥讽的言词，甚至人身攻击，在我，都没有看在眼里。但是，从思想上来说，反倒引起了我的思考。他们为什么老是攻击我所讲的一些毛主席第二个贡献的内容，为什么对我从这个角度探讨反对修正主义特别不满？联系到他们从正面阐述的要求我们做什么，和现在不允许我们做什么，稍加对照，我终于看到了事情的更深的更本质的东西。
原来，他们不仅不提反对修正主义这个纲，不讲修正主义是目前中国的万恶之源，最大的问责要问『司令部』、要问『一把手』；而且，更不允许你坚持反对修正主义，并把这一斗争进行到底。
底在哪里？在制度，在体制，在修正主义、特权阶级赖以发生、并赖以维护自己长存的专制体制。
这个『底』，就是毛主席的第二个贡献，就是毛派的理论命根子，就是十年文革换来的理论财富，就是坚持阶级斗争、坚持社会主义道路的法宝，就是千万不可忘记的政治路线。
我多次说过，不懂1976年的毛泽东，就不懂毛泽东主义，就不懂毛主席的第二个贡献。虽然我的那位自称的『敌人』一再因此攻击我，但这位经历过文革、却从来没有告诉过我们他曾经做过什么的无知的『理论家』，到现在也并不懂这一点。
实践出真知。毛主席就是伟大。在经历过文革的复杂的斗争实践后，毛主席终于发现，修正主义所以会发生，特权阶级所以会发生，『林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易』，是有制度上的原因，阶级的原因，社会的原因的。这就是从74年的『理论指示』到76年中央4号文件的『重要指示』。这些被有的同志称之为毛泽东思想的珠峰的伟大思想，并不是所有的同志都搞明白了，我们是要反复学习、研究的。
74年的『理论指示』，侧重讲所以会产生资产阶级的诸多社会根源问题，76年的『重要指示』，侧重讲大官特权的问题，走资派会发生、会『正在走』的问题。这些思想的深刻在于，这是严格坚持唯物史观，从我们实际建立的社会主主义社会寻找之所以会发生修正主义危险的基础上的原因，也就是制度上的原因。唯物史观保证了这一认识的深刻性、科学性、准确性。至此，毛主席的无产阶级专政下继续革命的理论有了自己的坚实的基础。这就象资本论揭开了资本主义社会的秘密一样，特权论揭开了修正主义发生的秘密。资本论找到了社会主义革命的道路，特权论找到了社会主义继续革命的道路。其伟大意义，不言自明。
中国剧变和苏东剧变，验证了毛主席的理论。
根据这个理论，就要继续革命，就要继续革修正主义的命，就要继续革我们建立的社会主义制度的不足和弊端的命。这也是真正的社会主义改革的根据所在。
我在1975年写的<资产阶级法权和走资派论纲>和那个<无产阶级专政理论辅导报告>，是那个时代造反派对于主席这一理论的认识水平的集中反映。我已经公布了这两个文件。
最近那位转向联合的『旗手』、也因而暴露了自己真面目的形左实右打手一再攻击我是『制度万能论』，我可以明确回应，说『万能』过份，但是，制度作为经济关系、政治关系、思想关系、阶级关系的法制的凝固形式，的确是基础，是决定性的方面，这是唯物史观的基本观点。我们把社会主义革命说成是用社会主义制度代替资本主义制度，也是从这个意义上谈问题的，制度变动才是深刻的社会形态的变动。这在理论上本来无须争辩。
现在越来越多的同志看到了这一点。我注意到有的同志已经在提问，为什么从我们的社会主义社会里会产生特权阶级，产生修正主义？为什么在经历了文革之后，还是没有避免修正主义上台，而且是迅速地剧变？大家自然更会想到，苏东社会主义国家发生修正主义，乃至最后垮台的根本原因到底在哪里？有的同志甚至提到，就是我们反对修正主义胜利，毛主席路线重新占据统治地位，如何避免再次失败，再次发生修正主义上台？
我非常高兴地读到了一些这样的有水平的下过功夫的踏踏实实的好文章，对这样的文章，毛派同志要注意阅读，注意学习，要提高自己的认识。认识，不只是个人的认识，一般来说，总是集体的认识，包括阶级的认识。谁懂这个认识论的道理，谁就不会拒绝向别人学习。最近的可喜的进步说明，大家的马列毛水平在提高，对社会主义社会的认识在深入。这体现着毛主席的继续革命的思想理论在实践中发展。
苏东剧变，尤其是中国这三十多年的残酷的现实，给了我们新的启示，使我们对社会主义社会产生修正主义的问题，对实际建立的社会主义社会制度上的弱点、弊端，有了更深切的感受。大家很容易看到，正是这些弱点和弊端，既是产生特权阶级、修正主义、资本主义的制度上的原因，又是维护特权阶级、修正主义、资本主义的制度上的原因。
如果把弊端归纳起来，简单说两个字：专制。多说四个字；一党专制。
这个问题不解决，不仅必然『很容易』产生修正主义、资本主义，而且，产生了你想反对却很难。没有什么复杂的道理，专制在专政。
事实告诉我们，哪里有专制，哪里就有特权，就有腐败，就有投降卖国，就有对劳动人民一切权利的剥夺，就有对劳动人民反抗的镇压，这是修正主义必然发生，资本主义复辟必然发生的根本原因所在，是社会主义必然发生失败的致命伤。
事情已经十分清楚，坚持毛主席的社会主义继续革命论，就必须坚持社会主义制度继续革命论。要进行阶级斗争，要解决路线问题，焦点在这个地方，这是最深刻的阶级斗争、路线斗争，这种斗争的胜利成果最后必须要落实到制度上来。
这个道理不对吗？不，很对，很简单。
我们的论敌正在验证这个道理。
他们不仅一再攻击我们『要打倒共产党』，而且一再宣传这个『不变』那个『不变』。要害则是没有任何前提的『共产党的领导不变』，『政治制度不变』。
这不是毛泽东主义。共产党领导不变是有前提的，这就是必须是一个真正的马列毛主义的无产阶级先锋队的政党。变修了，变得和劳动人民对立了，还要它『领导不变』吗？不。必须变，要么变回马列毛主义，要么变下台。至于政治制度则更是必须不断改革的，也就是必须要变，要改掉不足和弊端，要随着时代条件的变化而不断变得更符合社会主义的原则，更能体现全体劳动人民直接管理国家，从而走向没有国家，国家消亡。
这是问题的要害。别看他们这也揭露、那也揭露，但是，这个要害他们却要维护。因为专制制度是他们一切利益的根本所在。一旦没有专制保护，修正主义一天也维持不下去。修正主义的法西斯的强大和脆弱就在这里。苏东历史已经证明了这一点，中国历史正在证明这一点。
混入我们队伍里的极左的打手，在攻击我时，经常启发我。我讲社会主义宪政，他们偏要歪曲成资产阶级民主宪政；我讲劳动人民有权自由组党，以便参与政治，管理国家，他们偏要歪曲成资产阶级的多党制；我讲我们实际建立的社会主义制度有不足，不仅有资产阶级法权，还有一定的封建性，他们偏要歪曲成我否定了毛主席时代的社会主义制度；我讲一个『半』字，用以表达落后国家进入社会主义历史进程所走道路的艰难，这种社会主义的不纯粹、不标准、不完全体现了事物的过渡性，完全是一种辩证的思维形式，他们却以自己的形而上学去搞点百分比的数字游戏，试图否定我的见解，等等，等等。我可以负责任地说，至今他们还没有讲出一条可以站得住的正确意见。我毕竟在马列毛理论上下过功夫，尤其是近五十年的残酷的阶级斗争实践锻炼了我，锻铸了我的马列毛主义的灵魂。我不会象邓小平说的那样，『我是维吾尔族的姑娘，头上的辫子多。』我比他严肃认真。我是一条辫子也不给敌人留。当年的山东的走资派大人物都对我抓不着，批不倒，整不垮，何况眼下这一两个小小打手？不足挂齿啊！但是，如果谁要花气力认真反驳这些谬论，谁就恰恰上了他们转移你的斗争大方向、浪费你的时间和生命的当。不是站在相同的立场上，政治目的也不一样，意见自然会发生根本分岐。何况还存在政治背景，存在别有用心？不过，他们的攻击，倒是帮助了我进一步思考。自己有局限，又去认真请教了列宁和毛主席，阅读了<列宁全集>25至35卷和毛主席建国后的大量讲话，革命导师帮助我最终看清了和他们的分岐的本质以及背后的阶级属性。
分岐的实质很清楚。分岐不仅因为他们要维护修正主义路线、修正主义统治，而且更深刻的原因在于，他们要维护修正主义赖以产生、赖以立命的制度____也就是唯物史观强调的基础。只要基础不变，他们就能把一切政治的经济的利益都保护下来。
我希望毛派坚持用马列毛主义的历史唯物主义观点看问题，不要上那些花言巧语的当，不管他们把社会的丑恶现象骂得多么难听，只要不去触及问题的要害和根本，那些蛊惑人心的话语只能是骗人的把戏。在毛主席已经有了明确意见，并经历了三十多年的修正主义统治的残痛教训之后，我们的思想必须符合现实实际，必须把继续革命的理论真正搞清楚，用于指导我们反对修正主义的伟大斗争，用于建设(广义的)社会主义社会的伟大实践。
三
只有把毛主席的继续革命的理论搞清楚，坚持毛主席的革命路线才有了真正的可能。
无疑，无产阶级革命者总是希望选择最无痛苦的和平的历史转变的道路。马恩作过这样的设想。列宁制订过这样的无产阶级的策略并付诸实践，毛主席更是以无产阶级领袖的大无畏精神写下过数次精彩的篇章。这在理论上和实践上不是一个问题。这和改良主义、机会主义是有明确的界限的。向最好处争取，作最坏的准备，以革命的两手对付反革命的两手，是无产阶级革命的重要的策略。
从中国现实的实际情况出发，支持党内的进步力量起来纠正修正主义路线，仍不失为是一个最少痛苦的和平道路的选择。只要有万分之一的可能，我们也不妨去争取。
这不是抱幻想。把可能当作现实，把不可能当作可能，这才是幻想。科学分析可能性，经过斗争去实现可能性，这是历史的必由之路。但是，这里有几条是必须作到的。一是必须坚持斗争，用斗争变可能为现实，不能乞求。二是必须坚持用正确路线战胜错误路线，路线不能动摇，原则不能含糊。三是必须坚持要有两手准备，一旦可能转变为不可能，要有应对不可能提前准备。说『救党』，『保党』，离开这些起码的原则，不可能实现这样的目标。
现在有的人拿共产党的牌子说事，这不是真正想解决修正主义的问题。苏东共产党直至倒台也还是叫共产党。修正主义统治的那些年也没换牌子。牌子毕竟是牌子。最初工人党的牌子不对头，都叫社会民主工党，但不妨碍这些党依然是工人阶级的革命党，后来叫共产党了，但修正主义一上台，一百多个党，都不信马列了，毛主席从来也没有把这种党再看作是真正的共产党，倒是说这些党比资产阶级政党还坏，因为是假冒。
我们救党是真心的。我们比任何人更热爱有着伟大的光荣的历史的中国共产党。从党的创始人李大钊、毛主席以及他们的牺牲了的战友们，到那些在刑场上、战场上献出了年轻的生命的烈士们，都永远活在我们的心中。正是想起他们，我们的内心就为党的变修而感到无比痛苦。这种痛苦是其它任何痛苦所不可比的。炮打司令部的怒火，正是这满腔愤怒和痛苦的喷发。
我们曾寄希望于红旗下成长起来的一代领导班子，尤其是总书记。我们一次次上书，希望党中央主动改变路线错误。但是，变化有一些，希望却正在落空。
根据新的情况，我们依然可以作促的工作，但是，对情况要有冷静的分析和判断。
文革中，有红卫兵说，下面的斗争是中央斗争的反映。毛主席不同意。他说，应该反过来说，中央斗争是下面斗争的反映。毛主席是对的。我们今天认识党的高层的思想路线动态，不是靠小道消息，而是靠大道消息，作阶级分析。
关于中国问题矛盾的焦点，马列毛主义和修正主义分歧的焦点，是我们分析思想派别的尺度。
和下面的思想斗争一样。上面的思想动态也是可分析的，而且是下面的基础的阶级斗争的反映。
一种是修正主义思潮。
这是占统治地位的思潮。现在有的毛派同志在吹捧委员长的『五不搞』。我的看法相反。这个『五不搞』及其论述，恰恰是修正主义专制思潮的反映。『五不搞』显然是针对资产阶级民主派的思潮而来的，具体说，是针对『零八宪章』来的。但是，『五不搞』没有讲不搞修正主义。没有这个前提，『五不搞』实际就是一搞，搞修正主义的专制体制。这样的思想体系，深刻反映了执政的修正主义当权派的思想状态。他们在反对资产阶级民主，但是，他们不知道，他们是在以封建性的法西斯性的专制反对资产阶级民主。他们只能代表更加反动和更加腐朽。
再一种是普世价值的资产阶级民主主义思潮。
总理在两会期间说中国最大的问题在腐败，而且把腐败的原因归结为权力的过份集中和缺乏制约。结合总理关于政治体制改革的意见和对房地产商残酷掠夺等等社会现象的批评。就冲击修正主义专制和资本主义残酷掠夺而言，这样的政治思潮的积极意义是非常明显的。我和总书记、总理是同代人。能够两次写血书，要求去边疆的青年人，肯定是那个时代的热血青年。说他作秀，是影帝，我不信。他虽然解决不了问题，但他毕竟还敢于揭露问题。也许正因为这样，他总是受到假毛真修的『理论家』的疯狂攻击。好象中国的一切罪恶都是总理及其领导下的国务院造成的。党领导一切，被『政令不出中南海』一句话就掩盖了。
最近，总理又发议论不少。有些有一定道理。但是，我看不要坚持普世价值的『公平正义是社会主义的本质价值』的说法。过去我写过<批评温家宝>一文，实际是引经据典，用马恩批他。这次，我再善意地向他推荐一段列宁的精彩论述：
『马克思一生中攻击得最多的是小资产阶级民主派和资产阶级民主主义的幻想。马克思讥笑得最厉害的是自由平等的空话，因为这些空话所掩盖的是工人饿死的自由，是出卖劳动力的人和好像是在自由市场上自由平等地购买工人劳动的资产者之间的平等。马克思在他的所有经济著作中都阐明了这一点。可以说，马克思的<资本论>是专门阐明这一真理的：资本主义社会的基本力量就是而且只能是资产阶级和无产阶级；资产阶级是资本主义社会的建设者，领导者，推动者；无产阶级是这个社会的掘墓人，是唯一能够代替它的力量。在马克思的任何一部著作中，未必找得到一章不是阐明这个问题的。可以说，参加第二国际的各国社会党人都曾无数次地向工人阶级赌咒发誓，说他们了解这个真理。但是一到无产阶级和资产阶级真正为争取政权而进行决战的时候，我国孟什维克和社会革命党人以及全世界老社会党的领袖却忘记了这个真理，纯粹机械地重复一般民主主义的庸俗词句。』
总理出身教师家庭，博闻强记，虽以工科为专业，但又不仅喜欢吟诵古诗，亦不薄新诗，常常借诗抒发内心政治豪情。这和列宁自称剥了他的皮也写不出一首诗来大相径庭。但是，作为共产党员，还是列宁手里有真理。请w总不要再到处『纯粹机械地重复一般民主主义的庸俗词句』。那是不对的，也显得太浅薄。一定要记住：『阶级关系，____这是一种根本的和主要的东西，没有它，也就没有马克思主义，关于这个问题共产国际第二次代表大会也做过决议。』（列宁全集，第32卷，第240页）希望总理接受我的善意批评，万不可以为这也是『文革余毒』。
再一种自然是马列毛主义的思潮。
这种思潮在党内的广大干部、党员中是存在的，在高层也可以看到。代表人物是薄熙来同志。在目前的政治大环境中，我们不一定对这些同志有过份的苛求。但是，李源潮同志在重庆说『重庆的改革探索，对于破解中国科学发展面临的难题，提供了新的思路和经验。』此话的份量已经相当重。前些日子，我还就一条消息写过短评<如果这是真的>。不长，抄在下面：
『昨天从海外网上看到一条消息，说『薄熙来在近期的一次政治局会议发言40分钟，提出「走毛泽东路线是救党的唯一办法」。』不知真假。如果这是真的，这是一个完全正确的事关大局的意见。如果薄熙来同志真讲了这个话，提出了这个路线问题，无疑，薄熙来同志是目前党内高层唯一从路线上认识当前中国问题的领导人。谁举起了毛主席的旗帜，谁举起了毛主席路线这个纲，无疑，谁就理所当然地应该担任中国共产党的领导人，领导中国共产党重走社会主义道路。习近平同志到韶山去给毛主席鞠躬，献花篮，是真的，讲的话也好。但是，还没有提出路线问题。不知道他在政治局是怎样讲的。我们希望，他也能讲薄熙来同志可能讲过的这个话。如果都是真的，中国党有希望了，中国有希望了。毛主席路线是法宝。不信，党能不能以一个省作试验，搞一个红色特区？我看，山东就有很好的条件。在我看来，如果这样作，半年可见成效，一年会大变，两三年会成模式。路线是纲，阶级斗争是纲，路线是决定一切的。别的办法都不灵，都不可靠，都不能达到「维稳」的目的，「走毛泽东路线是救党的唯一办法」，这句话，不管谁说的，才是可靠的真理。』
我们工作的重点，我们帮促的重点，应该是这一派。党内党外的真正的毛派团结起来共同奋斗之时，就是修正主义必将垮台之日。我们要尽量争取、尽早争取这种可能。把可能变成现实，而不是把可能做为幻想。
这三种思潮是现实阶级斗争在党内的反映，在高层也存在。我们应该怎样分辨这些思潮，应该支持哪种思潮，反对哪种思潮，对于毛派同志来说是至关紧要的。不要再被『亡于一相』忽悠了。当时我就写了<牢牢掌握斗争大方向>一文，反对这种捕风捉影的转移反对修正主义大方向的错误作法。
说『救党』，唯一的可能，就是支持党内具有马列毛主义倾向的政治派别起来反潮流。而且，不是吹，不是捧，应该是坚决要求回归马列毛主义路线，一切以马列毛主义路线为衡量的尺度。不能搞折中，不能和稀泥。正确路线只有一条，要么回归马列毛路线，要么坚持邓路线，二者无法调和。
修正主义已经统治了三十多年，不能再拖十年。遥遥无期地等待，就是取消革命。这不是策略，这是逃避。趁着还没有最终亡党丢权，十八大就是个恰当的界线。再不改，坚决炮打司令部，毛派要作最后的拼搏。
四
毛派是社会主义派、共产主义派。社会主义是无产阶级专政的社会，社会主义就是消灭阶级。而无产阶级专政是消灭阶级的必然的过渡手段。人们常常说公有制是社会主义的本质。这是不错的。但是，历史经验告诉我们，没有无产阶级专政的保证，公有制的形式可以存在，内容却可以变质。
政权在哪个阶级手里是决定一切的。在社会主义条件下，这依然是真理。
怎样保证无产阶级专政不会蜕变成对无产阶级专政呢？这是几十年来的反修斗争提出的历史课题。尤其是十年文革、苏东剧变、中国变修提出的历史课题。
不独是总理，是大家都看到了，要想无产阶级专政不发生蜕变，一是权力不能凌驾于劳动人民之上，二是权力不能没有制约。无产阶级专政就是无产阶级民主，没有了无产阶级民主，就没有了无产阶级专政。
我提出社会主义宪政，其实是毛主席思想的老调重弹。毛主席论述过共产党人要实行新民主主义宪政，也就是新民主主义民主。建国后，毛主席亲自领导和参与<五四宪法>的制定。不搞宪政，搞宪法干甚么？新民主主义宪政，本质就是社会主义宪政。只要承认新民主主义宪政是正确的无产阶级的政治制度，就不能否定社会主义宪政的阶级性质和历史意义。这在理论上无须争辩。
现在我要论述的是这种社会主义宪政下的政治体制的具体问题。这不是简单地回归过去就能解决的问题。我们强调要回归马列毛主义路线，但是，这不等于是要简单地回归过去。一是毛主席自己就对当时的体制有分析、有批评，二是历史发展了，认识也要发展。破除多年来占统治地位的错误说法，不是一件容易的事情。为了避免浪费口舌，也为了保证理论的权威性，我搬出列宁的讲话帮忙，也算借助列宁打鬼。
1、无产阶级专政的政权属于谁？
用俄国十月革命的语言说就是，全部政权归苏维埃，一切权力归苏维埃；用中国革命的语言说就是，全部政权归人大，一切权力归人大。意思一样，全部政权归劳动人民，一切权力归劳动人民。
这一点列宁有过反复说明。十月革命胜利后，列宁立即在<告人民书>中宣布：『劳动者同志们！请记住，现在是你们自己管理国家。如果你们自己不团结起来，不把国家的一切事物掌握在自己手里，谁也帮助不了你们。你们的苏维埃今后就是国家政权机关，即拥有全权的决策机关。』『工人、士兵、农民和一切劳动者同志们！把全部政权掌握在自己的苏维埃手里。象爱护眼珠一样地爱惜和保护土地、粮食、工厂、工具、产品和运输业，所有这一切今后都完全是你们的财产、全民的财产了。』
这样清楚的语言，无须再做任何多余的说明。
2、谁的权力至高无上？
一切修正主义者都把党权凌驾于政权之上、国家之上、人民之上。这是修正主义必然搞法西斯的理论依据。但是，这不是马列毛主义，不是无产阶级专政的本义，这是修正主义对马列毛主义的『修正』，是对党与人民、与政权之间关系的歪曲和颠倒。
请听列宁是怎样说的：『苏维埃政权既不是遵照谁的指令，也不是根据哪个政党的决议建立的，因为它高于一切政党，它是根据革命的经验，根据千百万人的经验建立的』。『我们需要的不是资产阶级的代议制，而是能同剥削者进行无情斗争的被剥削者和被压迫者的代议制。这就是苏维埃政权的主张；它既不要议会，也不要全民投票。它比这些都高，它使劳动者在不满意自己的政党的时候，不必进行任何革命，只要改选自己的代表，就可以把政权交给另一个政党和改组政府。』
谁高，谁大，谁至高无上，列宁讲得清清楚楚。翻译成中国革命的语言就是，人大最高，人大最大，人大的权力至高无上。因为人大代表人民。党的执政权来自人大，人大以自己的满意和不满意选择执政党。人大高于一切政党。这才是马列毛主义的政权观点，这才是无产阶级专政的本义。
3、是不是可以自由组党，多党竞争？
列宁在建国前和建国后，一直没有否定人民有自由组党的权力，而且，这些政党，有权去竞争职掌政权的权力。
在没有获得政权之前，列宁是这样教导我们的：『在苏维埃独掌政权的基础上，执政的各阶级和各政党的替换在苏维埃内部是可能和平进行的；苏维埃内部的一切政党同群众的联系还是可以巩固的，还是不会削弱的。』『我们认为，工兵农代表苏维埃这样的特殊机关，是最能够代表大多数人民意志的全民机关，是最革命的议会。我们过去和现在都在原则上拥护全部政权转归这样的机关掌握，尽管它现在还操纵在敌视无产阶级政党的护国派孟什维克和社会革命党手里。』
列宁这样解释了其中的道理：『苏维埃按其阶级成份来说，是工农运动的机关，是工农专政的现成形式。如果苏维埃掌握全部政权，那么小资产阶级各阶层的主要缺点、主要毛病，即对资本家的轻信态度，就会在实践中得到克服，就会被他们的实际工作经验纠正。』
在获得政权后，列宁坚持了这样的思想。他说：『在俄国，已经争得了苏维埃政权，因此政府由一个苏维埃政党手里转到另一个苏维埃政党手里，无须经过任何革命，只通过苏维埃的决议，只通过苏维埃代表的改选就可以实现了。』
在实践上也是这样做的。『在全俄苏维埃第二次代表大会上布尔什维克占了多数。因此，只有这个党组织的政府才是苏维埃政府。大家知道，布尔什维克党中央委员会在成立新政府和向全俄苏维埃第二次代表大会提出新政府成员名单前数小时，曾邀请三位最著名的左派社会党人，即卡姆柯夫、斯皮罗、卡列林等同志参加自己的会议，并邀请他们参加新政府。』『我们坚持苏维埃政权的原则，即由最近一次苏维埃代表大会上的多数掌握政权的原则；我们过去同意，并且现在仍然同意同苏维埃中的少数分掌政权，但这个少数必须诚恳忠实地服从多数，并执行全俄苏维埃第二次代表大会全体批准的纲领。』
这就是列宁的理论和实践。
足见，自由组党是对宪法写明的『结社自由』的落实。如果组党不自由，那是违反宪法『结社自由』原则的。自马克思以来，革命导师从来没有必须一党____那怕是共产党____执政的思想理论。这在有资产阶级民主传统历史背景的欧洲，不是一个问题。只有在我们这样的缺乏民主传统的东方国家才是问题。
其实，毛主席对这个问题也有说法。他在<论十大关系>中说：『究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。不但过去如此，而且将来也可以如此，就是长期共存，互相监督。』还是毛主席思想开放，敢说、敢做、敢创新。
现在的新的历史课题是，在修正主义篡夺党权、政权后，无产阶级和广大劳动人民被剥夺了组织起来反抗修正主义的权力。在这种情况下片面宣传只能变修的共产党一党执政，这样的理论在为谁服务不是很清楚吗？列宁说得好，工人阶级在争取自己的解放的斗争中，唯一的武器就是组织。
『革命不是由个人而是由政党来进行的。』这不是一个纯理论问题，而是一个非常实际的现实问题。工农劳动人民没有组织就没有自己的一切，连发言权都没有。我们今天从理论上说明，劳动人民有权自由组党，主要不是辩论理论是非，对于马列毛主义理论，这不是一个问题。我们面对的是实践，是法西斯专制，是劳动人民的政治权利被剥夺，我们是在争取劳动人民不该被剥夺的政治权力。
就是面向未来，我们更可以看到，今后为什么不可以有多个共产党竞争上岗呢？台上的执政，台下的监督、制约，这难道不是从制度上抵制发生修正主义的有力措施吗？1975年在理论学习中，有的地方就提出个这样的设想，搞两套班子，一套在台上，一套在台下，互相监督，互相制约。这符合马列毛思想的探讨。列宁总是反复强调，只有全体人民都能起来管理国家，才能彻底克服官僚主义。这个道理对克服修正主义是同样适用的。
政党无非是参与政治、管理国家的工具。劳动人民手中握有政党，正是无产阶级专政的要求。只有劳动人民亲自管理国家，修正主义才能最终失去立足之地。
4、共产党可不可以和其它非无产阶级政党联合执政？
这个问题，在理论上对中国人来说应该不是一个问题。在毛主席领导下，我们采取的政治协商会议的形式，联合政府的形式，是人民民主专政的成功的具体实践，它已经从理论和实践上回答了这个问题。这是继承了列宁的正确思想的。列宁也做过类似的处理。
列宁在<告全体党员及俄国一切劳动阶级书>中说：『在俄国，已经争得了苏维埃政权，因此政府由一个苏维埃政党手里转到另一个苏维埃政党手里，无须经过任何革命，只通过苏维埃的决议，只通过苏维埃代表的改选就可以实现了。在全俄苏维埃第二次代表大会上布尔什维克占了多数。因此，只有这个党组织的政府才是苏维埃政府。大家知道，布尔什维克党中央委员会在成立新政府和向全俄苏维埃第二次代表大会提出新政府成员名单前数小时，曾邀请三位最著名的左派社会党人，即卡姆柯夫、斯皮罗、卡列林等同志参加自己的会议，并邀请他们参加新政府。我们十分遗憾，左派社会革命党的同志拒绝了这个建议，我们认为他们这种做法，对革命者和劳动群众的拥护者说来是不能容许的，我们随时都准备接纳左派社会革命党人参加政府，然而我们声明，我们作为全俄苏维埃第二次代表大会上的多数党，不仅有权利，而且在人民面前有义务组织政府。』
列宁还强调：『我们坚持苏维埃政权的原则，即由最近一次苏维埃代表大会上的多数掌握政权的原则；我们过去同意，并且现在仍然同意同苏维埃中的少数分掌政权，但这个少数必须诚恳忠实地服从多数，并执行全俄苏维埃第二次代表大会全体批准的纲领。』『说布尔什维克似乎不愿意同任何人分掌政权，是彻头彻尾的谎话。』
左派社会革命党不是无产阶级政党，这没有妨碍在当时具备历史条件的情况下，可以和布尔什维克联合执政。而且，确也曾经很好地合作了一段时间。当然，后来失去了可能联合的历史条件，左派社会革命党人退出了政权。一切都是以时间、地点、条件为转移的。列宁的理论和实践都是正确的。
我们党和八个民主党派的联合执政，实际是和资产阶级政党联合执政。这里的首要的条件是无产阶级的先锋队共产党领导着资产阶级政党走，而不是相反。所以，这种联合政府、联合执政、人民民主专政的实质依然是无产阶级专政。
如果说，随着时间的推移，这种联合执政的形式有所变动，特别在修正主义篡权的情况下，政协徒有其名，这不是已往理论和实践的错误，而是现在理论和实践的偏离。这正需要改革，重新回到正确的理论和实践上去。
跟着共产党走的资产阶级政党都不可怕，可以联合执政，为什么劳动人民不可以组党参与执政呢？习惯于专制的人总以为执政是少数人的专利，不知道无产阶级专政是整个劳动人民阶级全体成员的权力。资产阶级专政还知道通过一定的政治统治形式反映整个资产阶级的利益，只有封建专制帝王才无视阶级的存在，习惯专断独行，所以这种政治形态最落后。
无产阶级专政就是无产阶级整个阶级的统治。为了反对修正主义，恢复这一专政的本义是当今刻不容缓的历史任务。
5、执政权是怎样来的，是谁赋予的？
对于这个问题，最近副主席习近平同志有正确的回答：权为民所赋。
就我的理解，这里的民，主要是指广大工农劳动人民群众。这句话的意思是说，是人民把执政权赋予了共产党。也就是说，共产党的执政权不是自身固有的，不是革命革来的，不是打江山打来的。革命，打江山，那是为劳动人民服务，为劳动人民夺取政权，是共产党人的本分和义务，不等于因此就自然获得执政权。革命胜利了，江山打下来了，拱手交给人民，政权属于人民。人民拥护共产党，可以把执政权赋于共产党。我不知道我的理解是否符合习近平同志的原意，但我自信符合马列毛主义。
毛主席不是说过吗：『我们的权力是谁给的？是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。我们代表了无产阶级，代表了人民群众，打倒了人民的敌人，人民就拥护我们。共产党基本的一条，就是直接依靠广大革命人民群众。』
让我们再重复学习一遍前面所引用过以及没引用过的的列宁的话：
『苏维埃政权是一种比在西欧各国所形成的资产阶级共和国要高得多的民主形式；这是真正的民主制，劳动者、工人可以而且应当统治非劳动者，统治社会上的剥削阶层，工人、士兵、农民和铁路员工没有地主、资本家，自己也能够当家作主』。
『苏维埃政权既不是遵照谁的指令，也不是根据哪个政党的决议建立的，因为它高于一切政党，它是根据革命的经验，根据千百万人的经验建立的』。『我们需要的不是资产阶级的代议制，而是能同剥削者进行无情斗争的被剥削者和被压迫者的代议制。这就是苏维埃政权的主张；它既不要议会，也不要全民投票。它比这些都高，它使劳动者在不满意自己的政党的时候，不必进行任何革命，只要改选自己的代表，就可以把政权交给另一个政党和改组政府。』
『劳动者同志们！请记住，现在是你们自己管理国家。如果你们自己不团结起来，不把国家的一切事物掌握在自己手里，谁也帮助不了你们。你们的苏维埃今后就是国家政权机关，即拥有全权的决策机关。』『工人、士兵、农民和一切劳动者同志们！把全部政权掌握在自己的苏维埃手里。象爱护眼珠一样地爱惜和保护土地、粮食、工厂、工具、产品和运输业，所有这一切今后都完全是你们的财产、全民的财产了。』
革命导师的意见告诉我们，在执政权问题上，必须摆正党和人民的关系，真诚理解并真心实行『权为民所赋』。那种把共产党领导，理解为共产党的权力最高，高于人大，高于一切，可以凌驾于人民之上，凌驾于一切之上，是完全错误的，反马列主义的。在这个问题上，坚持无产阶级的民主还是坚持剥削阶级的专制，马列毛主义路线和修正主义路线的对立表现得最为尖锐、最为鲜明。同志们不要失足。
6、执政权是不是永恒的？
在有些同志看来，既然我是共产党，那不仅是领导，而且永远是领导，再修还是领导。并且说，这是宪法上写了的，是反对不得的。这是很荒唐的谬论，但又是很有市场的谬论。
既然共产党的执政权是人民授予的，那就有一个授予不授予的问题。为什么一定必须授予呢？照理应该是，表现得好，人民满意，人民就授予；表现得不好，人民不满意，就不授予，不存在永恒的执政权。
现在有了一个进步，不再实行个人的终身制，领导人有了届期。但是，党，好像不存在这个问题。没有届期，只有永恒。这正确吗？不。
听听列宁是怎样说的。『我们声明，我们作为全俄苏维埃第二次代表大会上的多数党，不仅有权利，而且在人民面前有义务组织政府。大家知道，我党中央委员会向全俄苏维埃第二次代表大会提出了清一色布尔什维克的政府名单。……现在，在全俄苏维埃第二次代表大会以后，直到召开第三次代表大会，或直到苏维埃改选，或直到中央执行委员会组织新政府时为止，只有布尔什维克政府才是公认的苏维埃政府。』
列宁的话才是真正的马列毛主义的理论。人大有届期，人大授予共产党执政的时间也应该有届期。一个共产党执政得民心，可以连续获得执政权，但是，必须每次经过选举，经过人大授权，这才能真正体现『权为民所赋』，体现向『权由民所握，权由民所用』过渡，才能使共产党时时想到执政权来自人民，必须兢兢业业地为人民服务。这是无产阶级专政强大之路，也是无产阶级专政消亡之路。
7、罢免权的意义在哪里？
巴黎公社有个著名的原则，就是巴黎公社的所有领导人、公职人员不仅是巴黎人民选举产生的，而且，巴黎人民随时有罢免他们的权力。马恩都重视并肯定了这一点。
可是，这种罢免权，过去被我们忽视了，更从来没有实行过。有各种形式的『一把手说了算』的罢免权，唯独没有劳动人民应该有的罢免权。
但是，这是无产阶级专政的一项重要原则，一项保护劳动人民权力，防止官员脱离人民、凌驾于人民之上的重要原则。只有选举权不够，必须要有罢免权。
列宁是这样分析罢免权的意义的。『罢免权，即真正的监督权。』『在历史上所有的革命时期，对宪法的一切修改都贯穿着这样一个基本精神：要求得到罢免权。』『每个农民既可选派代表参加苏维埃，又可罢免他们，这也就是苏维埃的真正的人民性的所在。在我国各个政党都占过优势，当这种地位最后一次由一个政党转到另一个政党手里时，随之而来的便是一次变革，一次相当猛烈的变革，然而要是有罢免权的话，只进行一次简单的投票就可以了。』『没有罢免立宪会议代表的权利，就是没有表达人民的革命意志，篡夺了人民的权利。』『人民不是对个人投票，而是对政党投票。在俄国，政党的差别非常大，在人民面前每个政党都有一定的政治面貌。因此，如果不规定有罢免权，党内的任何分裂都必然会带来混乱。』『我们曾经告诉人民，苏维埃是权力机关，人民相信并且实现了这一点。必须继续执行民主路线，实现罢免权。国家就是强制，作为这种思想最完全的体现者的苏维埃，应当享有罢免权。那时政权从一个政党转到另一个政党手里，就不需要经过流血，只用简单改选的办法就行了。』
列宁非常明确地告诉我们：『我们需要的不是资产阶级的代议制，而是能同剥削者进行无情斗争的被剥削者和被压迫者的代议制。这就是苏维埃政权的主张；它既不要议会，也不要全民投票。它比这些都高，它使劳动者在不满意自己的政党的时候，不必进行任何革命，只要改选自己的代表，就可以把政权交给另一个政党和改组政府。』
可是，我们的罢免权在哪里？在执政党，在个人。劳动人民的罢免权被剥夺了，这样的体制，正是列宁反对的属于资产阶级的政治体制。
8、怎样才是真心落实言论、集会、出版自由？
我们的宪法是写了言论、集会、出版自由的。但是，形同一纸空文。专制剥夺了所有这些权力。
列宁说过，他是一向非常注重实际的。的确，在言论、集会、出版自由问题上，也是这样。在列宁看来，无产阶级民主是真正的更高的民主。必须有实际的措施，保护劳动人民的言论、集会、出版的自由。
为了实现言论、集会自由，列宁说：『旧的资产阶级民主宪法大书着形式上平等和集会权利，而我们的、无产阶级和农民的、苏维埃的宪法却抛弃形式上的平等的虚伪词句。……我们的苏维埃把城市和乡村中的一切好房屋从富人手里夺了过来，并把所有这些房屋交给了工人和农民，作为他们集会结社之用。这就是我们的劳动者的集会自由！这就是我们的苏维埃宪法、我们的社会主义宪法的意义和内容！』对照列宁的教导，我们的委员长要谈社会主义法制，请先向导师求教，先补社会主义民主法制这一课，不要重谈修正主义专制或资产阶级民主的老调。
为了保证出版自由，列宁说：『资产阶级的民主和议会制同苏维埃的、无产阶级的民主之间的差别在于：前者是把重心放在冠冕堂皇地宣布各种自由和权利上，而实际上却不让大多数居民即工人和农民稍微充分地享受这些自由和权利，相反地，无产阶级的苏维埃的民主不是把重心放在宣布人民的权利和自由上，而是实际保证那些曾受资本压迫和剥削的劳动群众能实际参予国家管理，实际使用最好的级会场所、最好的印刷所和大量储藏的纸张来教育那些被资本主义弄得愚昧无知的人们，实际保证这些群众有真正的（实际的）可能来逐渐摆脱宗教偏见等等的压迫。』
这才是无产阶级专政体现着无产阶级民主，保护着无产阶级民主。很实际，很可靠，很真诚。
对比之下，我们的修正主义老爷的『维稳』做了些什么？列宁要把最好的房屋，甚至宫殿，给人民群众作集会的场所，我们的『公仆』却连去广场纪念毛主席也要派安全局盯着你，甚至抓你。列宁要把最好的印刷所和大量的纸张给劳动人民使用，我们的『公仆』却连互联网也要封锁。老爷们还是没有跑出列宁的论断，他们和资产阶级一样，只是冠冕堂皇地宣布自由民主，甚至批判资产阶级自由化，甚至打起无产阶级专政的旗号，甚至说这不搞、那不搞，这不动摇、那不动摇，其实，他们坚持的正是资产阶级专政，要说有什么新变化，就是扯起『特色社会主义』这面破旗，实际推行修正主义路线，实行连资产阶级民主也不如的、带有浓厚封建性的法西斯性的一党专制。温总里最近对着香港人说封建遗毒，这是确实存在的，但是，千万不要两眼只盯着老百姓，重要的还是『就在共产党内。』
…………
列宁关于无产阶级专政或者说无产阶级民主的政治体制的论述，太丰富、太深刻、太重要了。面对修正主义这个不好降服的恶魔，既是一面照妖镜，又是一件克敌制胜的法宝。这里所涉及的只是根据论辩的需要而选取的几个要点。其启发意义已足以发人深省。
无产阶级专政理论历来是被机会主义者、修正主义者歪曲得最为混乱的一个问题。在修正主义篡夺政权后的情况下，无产阶级专政的政治体制，更是从理论到实践由修正主义改写了。其目的当然是为了维护修正主义的专制统治。因而，这就特别需要我们重新学习，重新研究，重新认识。我这里不过是就目前流行的为专制辩护的几顶帽子、几个谬论，作些初步的正本清源，大量的工作要靠同志们一起做。
我曾经写过一篇短文，说明斯大林的列宁主义的定义是不全面的。主要是没有充分估价列宁关于建设（广义的）社会主义社会的一系列理论指示的伟大意义。最近读<毛选>五卷，发现毛主席早有此意，他在<在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话>中说：『列宁主义学说发展了马克思主义。在哪些地方发展了呢？一，在世界观，就是唯物论和辩证法方面发展了它；二，在革命的理论、革命的策略方面，特别是在阶级斗争、无产阶级专政和无产阶级政党等问题上发展了它。列宁还有关于社会主义建设的学说。从一九一七年十月革命开始，革命中间就有建设，他已经有了七年的实践，这是马克思所没有的。我们学的就是这些马克思列宁主义的基本原理。』毛主席的说法很全面，也很重要。重要在于，我们要是真懂列宁，也许我们就会少犯很多错误，少走很多弯路。就是今天看来，我们也并没有真正懂得列宁，所以还要学习，甚至还要辩论。
难道不是这样吗？我们委员长的那套议论，就是不懂列宁思想的典型表现。这些同志是想搞社会主义的，他们的心是真诚的。但是，正如恩格斯所说，真诚的机会主义更糟糕。他们心目中的社会主义并不是真正的社会主义，而是现成的修正主义。他们要捍卫的，不是社会主义，而是专制体制。可悲就在这里，讽刺就在这里。还是列宁喜欢说的那句话，历史喜欢和人们开玩笑，你想走进这个房间，却走进了另一个房间。
有这样的错误认识、胡涂认识是无法建设社会主义国家机器的，也就是无法建设真正的无产阶级专政。
因而，这是一个非常现实的具有重大理论和重大实践意义的问题。只有正确解决无产阶级专政的形式，也就是常说的政治体制的问题，才能从制度上解决尽可能防止修正主义产生、尤其是修正主义篡夺政权的问题。这是防患于未然，比发生了再搞运动更有效，而且，从社会主义的历史使命来说，逐步实现全体劳动人民管理国家是国家消亡的历史必由之路。
从这一点看，当今中国的有识之士，无不充分认识到中国问题的要害在专制，而解决专制的唯一的稳妥的办法只能是进行政治体制改革。这种政治改革具有阶级地位变动、阶级关系调整的革命意义。
对于具有这样革命意义的政治体制改革，谁会支持，谁会反对，是不言自明的。我们毛派应当义不容辞地担当政治改革的先锋。
五
我十分乐观地看到，这次思想斗争大大推进了同志们的理论认识、策略认识。帮助同志们站到了远比『旗手』、『打手』们高得多的位置上思考中国问题。
平庸的思想家们正在认真地推敲是应该提『救党保国』还是应该提『保党卫国』？叫他们去凑这个热闹吧。
我们却要坚定不移地遵照毛主席的教导，『炮打司令部』，炮打修正主义路线，尤其是炮打中央的修正主义路线，而且要点名道姓地炮打邓小平的修正主义路线。
我们不仅要深刻揭露邓小平修正主义路线对内政外交带来的一系列灾难，给劳动人民带来的一系列痛苦，而且，要明确坚持必须继续革命，革修正主义的命，革修正主义基础的命。
我们深信，回归马列毛主义路线不可能靠几句好听的套话，而是一场革命。
革命是历史进步的最权威的力量。革命是历史前进的火车头。面对修正主义造成的中国的全方位的腐败，没有一场革命运动，党不可能新生，人民群众、首先是年轻一代不可能新生，国家社会不可能新生。
我们需要一场群众革命运动的暴风雨。
这将是文革的否定之否定。坚持继续革命的正确原则，避免『打倒一切』、『全面内战』的错误。大量的政治的经济的思想的拉圾需要暴风雨冲刷，但是，这是文明的思想文化的暴风雨，而不是挂牌子、喷气式。我们将请一切右派把话讲完，把对毛主席、共产党的仇恨发泄够，我们可以帮助提供会场，可以帮助印刷书籍、杂志，一句话，让人家把话说完____虽然已经说了、骂了三十年。然后，我们用三十来发生的血泪，结合马列毛主义理论去回击他们的谬论，驳倒他们的谬论。同时，并不拒绝对自己的错误作检讨。我们有这个自信，我们能够完全战胜他们。但是，我们不打倒他们，他们只要不犯法，有言论自由。我们重在讲清道理，重在教育人民、首先是教育被毒害过的青年一代。我们的目的是改造社会，改造人，包括愿意接受改造的曾经的右派。不愿接受改造也依然可以作自由的公民。我们不会重犯历史上犯过的错误。
党也是这样。必须整党，必须清党。从上到下，全体党员、全体干部，无一例外，都要接受一次再教育、再改造。党要在群众运动的帮助下新生。
在这个革命过程中，我们不但允许，而且支持、鼓励成立新的无产阶级性质的共产党以及其它的象工会等政治组织，让越来越多的劳动人民有机会以自己的聪明才智和不断努力，创建无产阶级专政的新形式、好形式，达到巩固无产阶级专政，防止修正主义上台，把社会主义革命进行到底的目的。
列宁说得好：『「他们」以为，社会主义革命所加到劳动者肩上的那种伟大的、真正雄伟的、具有全世界历史意义的组织任务，「老百姓」即「普通」工人和农民是负担不了的。那些惯于替资本家和资本主义国家效劳的知识分子安慰自己说：「没有我们不行。」他们这种厚颜无耻的打算是不会实现的：有学识的人现在正在分化，正在转到人民方面，转到劳动者方面来，并且帮助他们粉碎资本奴仆们的反抗。而天才的组织家在农民和工人阶级中间是很多的，他们现在才刚刚开使认识自己，觉醒过来，投入生动的、创造性的、伟大的工作，独立地从事着社会主义社会建设。
现在最主要的任务之一，也许是最主要的任务，就是尽量广泛地发扬工人以及一切被剥削劳动者在创造性的组织工作中所表现的这种独创精神。无论如何要打破这样一种荒谬的、怪诞的、卑鄙的、龌龊的陈腐偏见，似乎只有所谓「上层阶级」，只有富人或者受过富有阶级教育的人，才能管理国家，才能管理社会主义社会的有组织的建设。
这是一种偏见。这种偏见受到了陈腐惯例、守旧心里、奴才习气，尤其是资本家卑鄙的自私自利观点的支持。资本家所关心的是怎样为掠夺而管理，怎样借管理来掠夺。不，工人们一分钟也不会忘记自己需要知识的力量。工人们在追求知识方面表现出非常大的热情，而且正是在现在表现出来，这证明无产阶级在这方面没有而且也不可能有迷误。凡是识字和有识别能力的人的本领、有实际经验的普通工人和农民都能够胜任组织家的工作。资产阶级知识分子用傲慢蔑视态度谈论的「老百姓」中，有很多这样的人。这样的天才在工人阶级和农民中间是无穷无尽的。』
——（列宁全集，第26卷，第382__383页）
列宁说得多么鼓舞人心啊！这才是劳动人民的真理。劳动人民能够自己管理自己的国家。1967年，掀起『夺权』的『一月风暴』的时候，毛主席也说过，死了张屠夫，不吃混毛猪。充分肯定了劳动人民能够自己起来管理自己的国家。革命导师的心和劳动人民的心是相通的，是充分相信劳动人民创造历史的能力的。
我们相信，革命能够改变一切，而且相信，只有革命才能改变一切。革命是劳动人民的盛大节日。革命时期一天等于二十年。革命不仅可以清洗整个社会，而且可以清洗人们自身。经过革命的洗礼，一个崭新的更高形态的高于社会民主主义的新中国，会经过努力建设，重新屹立在世界东方。劳动人民将会重新成为中国的主人，劳动人民将会真正过上美好的富足的生活。我们将不是以所谓『小康』而是以社会主义幸福生活而自豪。到那时，我们才有资格去毛主席纪念堂向毛主席汇报，我们继承了他的遗志，战胜了修正主义，并且正在继续革命、继续做他和他的战友们未竟的伟大的社会主义事业。
社会主义胜利万岁！
社会主义改革胜利万岁！
社会主义继续革命胜利万岁！
2011.5.1于德国马克思家乡红思屡克
附注：
本文第四节节选自为纪念党的九十岁生日而写的十万字长文<重新认识毛泽东，重新认识邓小平>一文。长文力求说真话，故有些尖锐，费力不小，也作了些翻案文章，可能会被认为敏感词太多不能发表。所以，先引用一点于此，或许不无好处。